Анатолий Воронин. Прощай, Афган!

15 мая 1988 года начался вывод советских войск из Афганистана. Это эпохальное событие совпало с окончанием «командировки» в эту страну астраханца, члена Союза писателей России Анатолия Воронина, чьи рассказы, очерки и повесть публиковались на «Родном слове».

Одиннадцатое мая 1988 года ничем не отличалось от прочих обыденных дней, которые, начавшись рано утром и завершившись поздно вечером, уходили без единой зарубки в памяти. Как обычно, с утра я съездил в максуз, отобрал с десяток наиболее интересных агентурных сообщений о «духах» с их коварными замыслами, немного почаёвничал с Амануллой. Заглянул в авторемонтную мастерскую, где водитель уже несколько дней колдовал над вышедшим из строя двигателем автомобиля. По тому, в каком раскуроченном виде находился движок, понял, что мне ещё долго не светит прокатиться с ветерком на этой старенькой «Тойоте» по вновь заасфальтированной дороге. Побродил какое-то время по двору царандоя, разыскивая хоть какой-нибудь подходящий транспорт, на котором можно было добраться до «кампайна». Наверняка что-то подвернулось в тот день, и я возвратился в наш городок, где и узнал новость, которую принёс шифровальщик.

Читать далее

Андрей Зализняк. Проблема подлинности «Слова о полку Игореве».

Одну из традиционных для последних двух веков дискуссионных проблем из области истории русской литературы и культуры составляет вопрос о происхождении «Слова о полку Игореве». Противостоят друг другу две точки зрения — что это подлинное произведение, созданное в древнерусскую эпоху, и что это подделка конца XVIII века, созданная незадолго до первой публикации этого произведения в 1800 году. Разрешение этой дилеммы чрезвычайно затруднено тем, что рукописный сборник, в составе которого было «Слово о полку Игореве», по сохранившимся сведениям (впрочем, не совсем чётким), погиб при нашествии Наполеона в великом московском пожаре 1812 года. Тем самым анализ почерка, бумаги, чернил в данном случае невозможен. Дискуссия между сторонниками и противниками подлинности «Слова» возникла уже вскоре после публикации памятника и не угасает до сих пор. К сожалению, в этой дискуссии немалую роль играли и играют не собственно научные аргументы, а страсти и пристрастия.

Читать далее

Николай Черкашин. «Черномырдизмы». Памяти моего земляка В.С Черномырдина.

А он был приколистым, согласитесь! Философское косноязычие. Космоязычие.
«Никогда этого не бывало, и вот опять!»
«Народ пожил — и будет!»
«Надо же думать, что понимать».
«У кого руки чешутся — чешите в другом месте!»
«Вас там туда…»
«Вечно у нас в России стоит не то, что нужно».
«Мы до сих пор пытаемся доить тех, кто и так лежит».
«Мы выполнили все пункты: от А до Б».
«Некоторые принципы, которые раньше были принципиальны, на самом деле были непринципиальны.»
«Вообще-то успехов немного. Но главное: есть правительство».

Читать далее

Олег Севастьянов. «На земле Ойле, далёкой и прекрасной». Главы из неизданной книги.

ЯРОЧКИН БОРИС ПЕТРОВИЧ (1922 – 2007)

Как это было? Как совпало –

Война, беда, мечта и юность!

И это всё в меня запало,

И лишь потом во мне очнулось!..

…Сороковые, роковые,

Свинцовые, пороховые…

Война гуляет по России,

А мы такие молодые!

Давид Самойлов.

Так это было и так совпало в судьбе этого золотого поколения: война, беда, мечта и юность… И это всё запало в новенького, «с иголочки» лейтенанта Бориса Ярочкина, девятнадцати с половиной лет, за десять дней до начала Великой Отечественной закончившего Астраханское военное стрелково-пулемётное училище и принявшего командование взводом за четыре дня до начала войны.

Четыре дня до войны, «а до смерти – четыре шага…» Война, беда…

Читать далее