Александр Бобров. Жванецкий как явление и провокация.

Михаил Жванецкий родился в преддверие 8 марта, очень любил женщин, которые «любили его ушами», по известному, но плохо понимаемому лично мной выражению, писал о них ехидно, и потому я не хотел цитировать его в праздник. Теперь – можно, для полноты понимания этого явления: ведь в русской литературе многое определяется именно отношением писателя к женщине!Почитайте эту муть: «Вообще-то я всю жизнь воюю с женщинами… Когда меня спрашивают: «Чем Вы занимаетесь?» — «Я всю жизнь воюю с женщинами. Но эти мерзавки так уклончивы, что чаще всего хлещешь по месту, где она только что была. А это уже борьба с государственными учреждениями». Смутно и бедно, но как бы есть оправдание сатирической борьбы с государством, с его структурами, которые, кстати, его беспрерывно награждали званиями и орденами.

Читать далее

Ингвар Коротков. Всё будет как прежде?

Где только ни чествовали Жванецкого… — похороны с залпами, памятник в Ростове (который так и не снесли), телевизор исходил слюнями от восторга по поводу юбилея, и — памятная доска в Москве… Да, этой старой кобре, которая, которая ненавидела своих зрителей. Гражданину, который очень желал сравнять Россию с землей и построить что-то другое. Почему эти слововосхваления ему произошли именно сейчас? Когда в стране СВО? А это — символ. Либерасты любят символы. Они показывают сермяжному народу , что сильны и активны. Что ими осёдланы все значимые места, и всё будет как прежде. Дескать, повоевали, пошумели — а теперь в стойло…

Читать далее

Анатолий Воронин. «Мушавер». Роман. Глава 33.

ГЛАВА 33.

СОВЕЩАНИЕ В КАБУЛЕ

   После Рождества в провинции установилась дождливая погода. Ещё задолго до этого Аманулла рассказывал Николаю, что в Кандагаре это обычное явление для данного периода года, и вполне возможно, что дожди будут лить едва ли не ежедневно до середины февраля, а порой может выпасть и снег. Правда, долго он не продержится — максимум сутки или двое.  Льющаяся с небес вода внесла существенные коррективы в повседневную жизнь жителей Кандагара, старавшихся не бродить по городу без особой надобности. А вот дуканы, как раз наоборот — работали с раннего утра и до позднего вечера. Не было отбоя от посетителей и в многочисленных питейных заведениях, где можно было отдохнуть и попить горячего чая. Тем, кто желал окунуться в нирвану, предлагался кальян с чарсом и даже с опием.

Читать далее