Неусыпный труд все препятствия преодолевает.

М.В.Ломоносов.

15 апреля исполнилось 260 лет со дня смерти великого сына Земли Русской, выдающегося русского учёного, литератора, государственного деятеля Михаила Васильевича Ломоносова (1711 – 1765). В России это имя известно всем образованным людям. Человек энциклопедических познаний он проявил себя как физик, химик, астроном, географ, геолог, приборостроитель, металлург, историк, генеалог, лингвист, поэт, художник. Известны его прекрасные мозаичные картины-панно. Ломоносов — основоположник научного мореплавания, физической химии, науке о стекле. Открыл наличие атмосферы у планеты Венера. Перечень его заслуг в науке и искусстве можно продолжать и продолжать.

Но М.В. Ломоносов – ещё и выдающийся государственный деятель. Он — основатель Московского университета, который сегодня является флагманом российской высшей школы и не случайно носит его имя. Он — поборник развития отечественного образования, экономики, большой патриот Отечества. Именно Михаил Васильевич давал отпор немецким историкам-проходимцам, состряпавшим большую небылицу, так называемую норманнскую теорию создания Русского государства. Это был лидер русской науки, русского самосознания.

Велика его роль в становлении современного литературного русского языка. Мы знаем его как автора многих поэтических произведений. Если сама русская литература существует, как минимум, почти тысячу лет, то Ломоносова можно назвать одним из создателей современной русской литературы. Мы прекрасно помним замечательное произведение 12 века «Слово о полку Игореве». Но мало знаем иные произведения древности, а их множество. И Михаил Васильевич, используя опыт писателей прошлых столетий, как талантливый реформатор, приблизил книгу к читателю. Он преобразовал литературный русский язык в мощный инструмент для выражения мыслей и чувств, сделал его более понятным для русского человека.

Открытия и достижения М.В. Ломоносова в науках актуальны до настоящего времени. Но сегодня, на мой взгляд, наиболее востребованы его исследования в области истории русского народа. За нашу историю разворачивается настоящая битва. Фальсификации и замалчивания русской истории, представление славянорусов, как возникший ниоткуда к середине I тыс. после Р.Х. молодой этнос, навязанная нашим соотечественникам с середины 18 века норманнская теория до сих пор туманят сознания и умы русских людей. Мешают представителям государствообразующего и великого народа русов осознать в полной мере свою самодостаточность и величие собственного исторического пути.

Начало русской государственности сегодня связывается с приходом на Русь, в Новгород или Ладогу, князя Рюрика из каких-то варягов. Бытует мнение, что до крещения Руси наши предки были темны и невежественны. Толчок к развитию России в 18 веке при царе Петре дали голландцы и немцы, российский флот был создан в 1696 году. А сегодня наиболее цивилизованные народы – англосаксы.

Получается, что русское государство создали варяги, веру и просвещение нам дала Византия, а на путь экономического прогресса направили голландцы, немцы, англичане. Нас постоянно пристраивают за кем-то. Сначала за никогда не существовавшим варяжским народом, за греками, затем за голландцами и немцами, теперь за англосаксами. Согласно такой лживой интерпретации русской истории удел русских постоянно идти за более «просвещёнными» народами. Мы должны быть ведомыми. Для ведения самостоятельных дел, быть лидерами, не годимся.

Таким образом, формируется ущербное национальное самосознание, наносится вред патриотическому воспитанию. И, как следствие, может формироваться слабовольная личность, не способная самостоятельно решать поставленные задачи, сознанием которой легко манипулировать. Ведь характеристики человека это не только генетика. В значительной степени они программируются в ходе его воспитания и взросления.

Так нам прививается психология жителей колониальной страны. А саму Россию готовят стать колонией, поставляющей сырьё и дешёвую рабочую силу. Нас такое положение устроить не может. Да и базируется оно на искажении исторической действительности.

И разобраться в исторических закоулках, преодолеть заблуждения нам помогают труды М.В. Ломоноса. В частности, по его утверждению варяги – это не народ, а каста профессиональных воинов, охранников товара, состоящих из представителей различных племён. Про Рюрика уважаемый учёный писал, что он из варяго-россов. Т. е. из россов (славян), проживавших на побережье Варяжского моря. Упоминая древних скифов, Ломоносов пишет, что их надобно считать за древнейших жителей наших селений. Михаил Васильевич считал русскую историю очень древней и самодостаточной, восходящей истоками к скифским и сарматским племенам.

И если в других сферах деятельности Ломоносов вёл свои изыскания в основном свободно, то в области исторической науки ему пришлось вести ожесточенную борьбу с иностранцами, засилье которых тогда было в Российской академии наук. Его основной оппонент и противник, фальсификатор русской истории, один из создателей норманнской псевдотеории Герхард Миллер вместе со сторонниками-иноземцами Байером, Шлёцером и прочими отстаивали и продвигали совершенно иные идеи и взгляды на русскую историю.

М.В. Ломоносов, утверждая, что Рюрик был славянином, с русской прямотой костил сторонников норманнской теории. Борясь с идеями внесения государства извне и о славянском варварстве, он писал: «Сие так чудно, что ежели господин Миллер умел изобразить живым штилем, то он бы Россию сделал столь бедным народом, каким ещё ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не представлен». И далее: «Что словенский народ был в нынешних российских пределах ещё прежде Рождества Христова, то неоспоримо доказать можно». Здесь он указывает на то, что славянорусы в древности занимали территории, равные территории России в середине 18 веке, территории от Балтики до Тихого океана. И подчёркивает, что это было до Рождества Христова, до начала нашей эры.

Упоминает он и о древнем граде Словенске (Славенске), основанном согласно русским летописям за 2500 лет до Р.Х. вблизи современного Великого Новгорода: «Прежде избрания к приходу Рурика обитали в пределах российских славенские народы. Во-первых, новгородцы славянами по отменности именовались и город исстари слыл Словенском».

Очень уважительно отзывался Михаил Васильевич о русском языке, его самобытности и древности: «Славянский язык ни от греческого, ни от латинского, ни от какого другого не происходит; следовательно, сам собою состоит уже от самых древних времён, и многочисленные оные славянские народы говорили славянским языком ещё прежде рождества Христова».

К сожалению, все исторические труды великого учёного неизвестны современной общественности. После смерти Ломоносова его архив был изъят по распоряжению императрицы Екатерины II. Может быть, где-то в российских запасниках и хранятся его рукописи, а, может быть, давно вывезены за рубеж или уничтожены.

Предполагается, что великий учёный написал три тома по русской истории. Но издан был только один и то после его смерти. Есть все основания считать, что текст перед изданием книги был основательно откорректирован Миллером. А, может быть, и значительно искажён. Но даже в этом издании мы видим строки, возвеличивающие историю, одухотворённость, благородство и силу русского народа. Во вступлении указывается:

«Народ российский от времён глубокою древностью сокровенных до ныняшнего веку столь многие видел в счастье своём перемены, что ежели кто междоусобные и нанесённые войны рассудит, в великое удивление придёт, что по столь многих разделениях, утешениях и нестроениях не токмо не расточился, но и на высочайшую степень величества, могущества и славы достигнул… Каждому несчастью последовало благополучие больше прежнего, каждому упадку высшее восстановление».

Ломоносов пишет, что сохранилось немало летописей, в том числе, иностранных, которые подтверждают древнейшие и великие дела наших предков, ничем не уступающих делам греческим и римским. «…всяк, кто увидит в Российских равные дела и Героев Греческим и Римским подобных, унижать нас пред оными причины иметь не будет». Но со времён Ломоносова прошло немало времени. И, полагаю, значительное число этих летописей было русофобами сокрыто или уничтожено.

Труды Ломоносова по истории дали могучий толчок в 19 веке последующим талантливым и добросовестным исследователям русской старины и русской культуры – А.С. Шишкову, Е.И. Классену, П.А. Лукашевичу, Н.И. Костомарову, К.С. Аксакову, исследователям 20 века – Б. А. Рыбакову, Н.Р. Гусевой, С.В. Жарниковой, В.Н. Дёмину, М.Н. Задорнову, В.А. Чудинову и многим другим. Они продолжили дело своего великого предшественника, обогатили русскую общественность новыми знаниями по истории замечательного народа русов. И уже они вели борьбу с фальсификаторами русской истории – апологетами норманнской псевдотеории.

К примеру, продолжая дело Ломоносова, замечательный русский учёный Егор Классен писал о создателях норманнской теории, претендующих на звание «основоположников русской исторической науки»: «К этим недобросовестным лицам принадлежат: Байер, Мюллер, Шлёцер, Гебгарди, Паррот, Галлинг, Георги и целая фаланга их последователей. Они всё русское, характеристическое усвоили своему племени и даже покушались отнять у Славяно-Руссов не только их славу, величие, могущество, богатство, промышленность, торговлю и все добрые качества сердца, но даже и племенное имя их — имя Руссов, известное исстари как Славянское, не только всем племенам Азийским, но и Израильтянам, со времени пришествия их в обетованную землю. И у них Руссы стоят во главе не только Римлян, но и древних Греков — как их прародители… Мы знаем, что история не должна быть панегириком, но не дозволим же им обращать русскую историю в сатиру».

Е.И. Классену приписывают немецкое происхождение. Но, насколько известно, он из древнего рода Лукомыслов, из запорожских казаков, одному из которых, предку Е. Классена, по указанию Екатерины II ошибочно присвоили фамилию «Классен».

В 21 веке дела и исторические труды великого Ломоносова также нашли своих последователей. В России немало здравых людей, стремящихся развеять наваленный на наше прошлое мусор. Битва за Русскую историю продолжается. И она будет продолжаться до полной Победы, до нашей Победы.

А память о М.В. Ломоносове, о великом человеке, великом просветителе, патриоте и сыне Земли Русской сохранится в веках. И не зря одна из самых почитаемых премий Петровской академии наук и искусств носит имя Михаила Васильевича Ломоносова.

МИХАИЛ ЛОМОНОСОВ

ВЕЧЕРНЕЕ РАЗМЫШЛЕНИЕ О БОЖИЕМ ВЕЛИЧЕСТВЕ ПРИ СЛУЧАЕ ВЕЛИКОГО СЕВЕРНОГО СИЯНИЯ

Лице своё скрывает день,
Поля покрыла мрачна ночь;
Взошла на горы чёрна тень,
Лучи от нас склонились прочь.
Открылась бездна звезд полна;
Звездам числа нет, бездне дна.

Песчинка как в морских волнах,
Как мала искра в вечном льде,
Как в сильном вихре тонкий прах,
В свирепом как перо огне,
Так я, в сей бездне углублён,
Теряюсь, мысльми утомлён!

Уста премудрых нам гласят:
«Там разных множество светов,
Несчётны солнца там горят,
Народы там и круг веков;
Для общей славы божества
Там равна сила естества».

Но где ж, натура, твой закон?
С полночных стран встает заря!
Не солнце ль ставит там свой трон?
Не льдисты ль мещут огнь моря?
Се хладный пламень нас покрыл!
Се в ночь на землю день вступил!

О вы, которых быстрый зрак
Пронзает в книгу вечных прав,
Которым малый вещи знак
Являет естества устав,
Вам путь известен всех планет;
Скажите, что нас так мятет?

Что зыблет ясный ночью луч?
Что тонкий пламень в твердь разит?
Как молния без грозных туч
Стремится от земли в зенит?
Как может быть, чтоб мёрзлый пар
Среди зимы рождал пожар?

Там спорит жирна мгла с водой;
Иль солнечны лучи блестят,
Склонясь сквозь воздух к нам густой;
Иль тучных гор верьхи горят;
Иль в море дуть престал зефир,
И гладки волны бьют в эфир.

Сомнений полон ваш ответ
О том, что окрест ближних мест.
Скажите ж, коль пространен свет?
И что малейших дале звезд?
Несведом тварей вам конец?
Скажите ж, коль велик Творец?

1743.

* * *

Весна тепло ведёт,

Приятный Запад веет,

Всю землю солнце греет,

В моём лишь сердце лёд,

Грусть прочь забавы бьёт.

1740.

* * *

Светящий солнцев конь

Уже не в дальний юг

Из рта пустил огонь,

Но в наш полночный круг.

Уже несносный хлад

С полей не гонит стад,

Но трав зеленый цвет

К себе пастись зовет.

По твёрдым вод хребтам

Не вьётся вихрем снег,

Но тщится судна след

Успеть вослед волнам.

1743

* * *
Жениться хорошо, да много и досады.

Я слова не скажу про женские наряды:

Кто мил, на том всегда приятен и убор;

Хоть правда, что при том и кошелёк неспор.

Всего несноснее противные советы,

Упрямые слова и спорные ответы.

Пример нам показал недавно мужичок,

Которого жену в воде постигнул рок.

Он, к берегу пришед, увидел там соседа.

– Не усмотрел ли он, – спросил, – утопшей следа?

Сосед советовал вниз берегом идти:

Что быстрина туда должна её снести.

Но он ответствовал:

– Я, братец, признаваюсь,

Что век она жила со мною вопреки;

То истинно теперь о том не сомневаюсь,

Что, потонув, она плыла против реки».

1747.

* * *

Случились вместе два астронома в пиру

И спорили весьма между собой в жару.

Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит;

Другой, что Солнце все с собой планеты водит:

Один Коперник был, другой слыл Птолемей.

Тут повар спор решил усмешкою своей.

Хозяин спрашивал: «Ты звёзд теченье знаешь?

Скажи, как ты о сём сомненье рассуждаешь?»

Он дал такой ответ: «Что в том Коперник прав,

Я правду докажу, на Солнце не бывав.

Кто видел простака из поваров такова,

Который бы вертел очаг кругом жаркого?»

1761.

Поделиться: