
Хороши в фильме роскошные, просто сумасшедшие декорации. Хорош артист Прилучный в роли царя Салтана. Ну, хороши ещё супер-эффекты. Это всё. А в целом… не радостно. Пушкин когда-то наложил русские реалии (царь, богатыри, бояре) на европейскую романтическую сказку, на некое подобие рыцарского романа. Он сделал это очень аккуратно, и даже имя Гвидон (Гвидо) не мешает и не режет глаз. Постановщики до предела уменьшили русское слагаемое сказки и усилили европейское. Думаешь, где такое могло происходить, когда? Наверное, между XII и XV веками, в локациях обломков святоземельских государств крестоносцев, руинах Поствизантии, крошева генуэзских колоний на островах и развалинах Латинской империи где-то на Пелопоннесе. Царь там, очевидно, константинопольский, потому и сделается он скоро «салтаном»… Русское сжалось с малую кислую ягодку… Православное (а у Пушкина христианская составляющая весьма ощутима) ушло почти что в ноль.
Но, ладно, допустим, люди захотели снять историческое фэнтези в антураже позднего Средневековья в средиземноморском варианте. Не криминал, хотя, конечно, когда ещё и эльфийский замок добавили, вышел перебор. Эльфовизантия в варианте герцогства на острове Буяндо… Всё же ещё не криминал.
Однако работа с текстом Пушкина, с его языком в сторону опошления, в сторону гыгыки, в сторону подворотни, вот что бесконечно мешает восприятию сказки. Текстовики фильма — навоз.
Ну и, до кучи, яркий, многоцветный пидорский бал на финише… Пляски петухов, певучее кукареку на весь свет… Дали петуха изрядно!
Нет, господа и ребята, что-то не задалось у петушиной стаи взлететь…
Согласна на все сто процентов. Пушкина там нет. И цели не было обнародовать смысл этой сказки. Как раньше не было смысла у того же режиссера показать Евгения Онегина хотя бы близко к тексту. Очень удобная формулировка «по мотивам». Хотя у Пушкина собственный голос, который звучит через столетия, и ни в каких подпевках-перепевках он не нуждается.
«По мотивам» нас сейчас пичкают не только духовной пищей, которую мы потребляем глазами и ушами, но и пищей потребляемой ртом. Достаточно прочитать надпись сделанную мелким шрифтом на обратной стороне упаковки мясной, молочной и прочей продукции, якобы содержащей натуральные белки из мяса, молока и животных жиров, и сразу становится понятным, что эта продукция изготовлена «по мотивам» натуральных продуктов, а не из них самих.
«пидорский бал»… Так уже можно писать на литературных сайтах?